ce réel enrichi par tous au fil des ans...
Et toujours ouvert...
En préambule, quelques vidéos...
Réalisation du collège P.Delarbre Vernoux (CDI)
Réponse de Nicole Bertholon à un concours vidéo des Rias Voir la vidéo
Jean-Pascal Dubost en résidence aux Rias.
Que faire ressortir en réalité augmentée du parcours d’art?
Et comment ?
Comment y créer un ordre qui articule
- des oeuvres en un lieu et la manière dont le public interagit avec elles, se les approprie, les enrichit, ne serait-ce qu'en relevant un cairn, soufflant dans un sifflet, écoutant la mer ou attendant son retour, tout en sachant que demain c'est loin... Mais que si hier a bénéficié de clandestinités en ces lieux, demain dépend d'eux aujourd'hui...
Ordre associant culture, création collective, résistances citoyennes
- le vécu d'un parcours randonné où entre les arrêts sur oeuvre la marche scande observations, digressions, échanges...rêveries poétiques et autres pensées philosophiques...
Ordre impliquant corps & rythme scandé de rêveries poétiques
et autres expériences philosophiques...
Et comment ?
Comment y créer un ordre qui articule
- des oeuvres en un lieu et la manière dont le public interagit avec elles, se les approprie, les enrichit, ne serait-ce qu'en relevant un cairn, soufflant dans un sifflet, écoutant la mer ou attendant son retour, tout en sachant que demain c'est loin... Mais que si hier a bénéficié de clandestinités en ces lieux, demain dépend d'eux aujourd'hui...
Ordre associant culture, création collective, résistances citoyennes
- le vécu d'un parcours randonné où entre les arrêts sur oeuvre la marche scande observations, digressions, échanges...rêveries poétiques et autres pensées philosophiques...
Ordre impliquant corps & rythme scandé de rêveries poétiques
et autres expériences philosophiques...
-le suivi in situ et/ou ailleurs d'un parcours virtuel atypique en ses contenus, où le "touriste"
ou autre visiteur reçoit certes des indications sur l'oeuvre mais surtout
sur l'histoire de sa genèse, de son implantation, du vécu de celle-ci,
des apports des uns et des autres...
Où le visiteur se doit d'être acteur...
Entrée en réticulation d'un travail de tous, de l'investissement des bénévoles à celui des artistes, de leurs amis... Démarches diverses privilégiant création, construction et appropriation de savoirs...Valeur d'usage de technologies privilégiant la construction par le lecteur de sa lecture des oeuvres, du paysage et de l'oeuvre virtuelle... Néguanthropie ?
* **
L'accès à la cartographie des Inforoutes
ou ci-dessous
Le parcours d'art, découverte randonnée
Le parcours tracé par Jean-Marie Mengin (déjà balisés : 15km
au total, di on fait tout, de 17 à 18 km )
L'accès au parcours virtuel :
1. Par l"En attendant la mer",
le site/oeuvre réalisée par
Didier Tallagrand : http://www.enattendantlamer.fr/
2. Par la carte interactive du SIVU des Inforoutes
Sur portail d'entrée du site municipal : http://www.saint-apollinaire-de-rias.fr
* **
@@@@@ LE REEL AUGMENTE DU PARCOURS D’ART
(qui porte donc sur celui-ci depuis son début)
(qui porte donc sur celui-ci depuis son début)
L'accès à la cartographie des Inforoutes
ou ci-dessous
Parcours entier (Réalisation Jean-Marie-Mengin )
Le parcours d'art, découverte randonnée
Le parcours tracé par Jean-Marie Mengin (déjà balisés : 15km
au total, di on fait tout, de 17 à 18 km )
L'accès au parcours virtuel :
1. Par l"En attendant la mer",
le site/oeuvre réalisée par
Didier Tallagrand : http://www.enattendantlamer.fr/
2. Par la carte interactive du SIVU des Inforoutes
Sur portail d'entrée du site municipal : http://www.saint-apollinaire-de-rias.fr
3. Par le portail d'entrée du site municipal...
Données diverses venues de tous...
Des explications sur l'oeuvre, sa genèse, l'histoire de sa réalisation et puis de son appropriation par les divers publics, les chemins étant différents, liés à l'histoire, la culture et l'expérience de chacun.
Au "déplacement" - pour reprendre le terme employé par Didier Tallagrand- que provoque l'oeuvre d'art chez chacun.A l'expression "Réel augmenté", nous préférons "Réel enrichi par tous" qui convient mieux au local
- un réel non marchand, patrimonial, culturel, vital, et offert, de plus en plus enrichi, par les apports -diversifiés- relus, travaillés et retravaillés, des uns et des autres, et par chacun...
Itinéraire à rebrousse-temps comme impossible guide en treillis complexe :
- un trajet vectoriel, du Carrefour des résistances
(cf " questionnements & réflexions...") ... à la mer...
- Et la montée, qui se poursuit, de préoccupations territoriales, à fortes dimensions planétaires, réticulaires & écologiques. Ou, d'interrogations sur les incidences du numérique sur les évolutions de l'identité personnelle (volet 1 du projet "Du recueil de mémoire à l'écriture transmédia") à des interrogations sur l'identité du territoire et son devenir...(volet 2)
Transition artistique :
- Avec Sébastien Camboulive :
- Ecriture photographique et identité au travers du remarquable travail sur l'"Ardéchois" d'ici...
Où le portrait générique issu du travail numérique de 142 photos prises à Saint-Apollinaire-de-Rias, Vernoux, Lamastre s'est trouvé source d'investigation, d'interrogation de l'identité collective, mais surtout, plus anxiogène, de celle de chacun dans le collectif... Ou quand le passage de la vidéo entraînait chez les spectateurs la quête des détails vestimentaires les plus éloignés du visage, donc les plus lisibles, pour identifier la "photo" et nommer la personne... Une exposition montrée à Paris sous le titre de Visages
1ère peur d'un remplacement de l'homme par le robot, d'une simple perte identitaire dans le groupe ? Peur non verbalisée, mais présente, ce qui s'est exprimé lors du 1er travail théâtral effectué avec Christian Bontzolakis, Où après investigations sur les avatars, chacun a exploré les liens entre ceux-ci et son "moi"... cf nombreux livres numériques et nombreuses vidéos... Sans compter la remontée du "Comment c'est fait," à l'atelier associatif où on fait pour voir... Nécessaire distanciation...
- Puis l'intrusion, par le même Camboulive, des "Papillons verts", notre Dunière, nos champs, nos châtaigniers... 1ère émergence d'une identité territoriale qui continue à fasciner la population, exposée à Clermont-Ferrand, puis aux Baraques...
Quand vient la famille, on l'emmène voir "Les papillons verts"
Transition annoncée, qui va traverser aussi le second volet du travail théâtral avec Christian Bontzolakis, interrogeant plutôt territoire, vie sociale dans celui-ci, avant concrétisation, presque au forceps, de l'intégration prévue de la nouvelle dimension géographique du territoire -celle du réticulaire...Comme cela est déjà apparu avec l'intrusion en kinect...
 |
| Puis de projections en réseau avec 3 vidéoprojecteurs et une kinect, d'images de réseaux... |
Quand l'écriture transmedia n'est plus tant recueil de mémoire et renforcement de l'identité -individuelle et collective que moyen de percevoir les recompositions territoriales, de percevoir ce territoire, de s'y situer (cf l'évolution des créations des jeunes en réponse aux deux concours vidéo organisés par Les Rias).
Celui du collège P.Delarbre de Vernoux sous Pezi |
| Mon territoire, j'aime ou pas ; déjà en 2011 (cliquer sur le lien pour lancer la vidéo) |
Deux projets-réponses en ultime compétition
suite à un autre appel à projet "Mon territoire, j’l’ tranforme"
lancé en 2012, finalisé en en 2014.
(cliquer sur le lien ci-dessus pour visionner)
et celui du CIAS
(cliquer sur lien ci-dessus pour visionner)
cf article
Créations sociales et/ artistiques via écritures numériques,
outils d'anticipation et/ou moyens créatifs d'instaurer
de nouvelles manières d'être au monde?
Comme ici avec Frédéric Acquaviva, compositeur, où
chacun a participé à une création présentée en avant-première
aux Etats-Unis & cité en Art Press...
Quand les publications ne sont plus récits de vies mémorisés mais créations hybrides, exploratrices et mobiles, quand les usages des réseaux sociaux se particularisent et personnalisent davantage, tout en se diversifiant...
Transition amorcée avec un envoi de Patagonie parlant du réchauffement climatique, accompagné d'étranges images et d'une 1 ère sortie herbier.
Herbier ? Oui la réponse de Paulette au passage intrusif de Google Street aux Baraques, brandissant alors au passage du workshop une grande feuille de Ganson avec plantes collées ; ça c'est des plantes d'ici, et pas d'ailleurs, c'est pas votre GPS!
D'où des travaux qui se sont poursuivis, des collectes, l'éloge de la biodiversité, des sorties et l''herbier finalisé en blog par Jean-Marie Mengin...
Transition amorcée, aussi avec le dense et beau travail de réalisation de cartes à partir de masques d'animaux pour étrange jeu de familles conduit par Didier Tallagrand. Une participation étonnante de la population, en phase avec ce jeu de déplacement identitaire qui inscrivait les personnes, masques intégrés, en identité territoriale nouvelle, plus ou moins orientée par le choix de l'animal (donc déconnectée de l'espace et du temps)... Une activité qui poursuit sa vie, notamment avec les enfants, dès les 2-4 ans. Mais pas seulement !
L'exploitation associative sous forme de "Danse avec ton image" d'un incident fortuit provoqué par un passage intempestif entre mur/écran et vidéoprojecteur a permis exploration et appropriation accrue de ce jeu identitaire tant avec soi-même qu'avec les espaces construits - fixes, ou plus souvent, mobiles... Quand l'inédit et l'hybride créent de nouveaux espaces fictionnels qui interfèrent avec l'espace quotidien..... Traduction par nouveau langage corporel, plutôt que par des mots comme prévu à l'origine.
Un travail, riche, diversifié et hétérogène....
De riches rencontres...
Un gros travail d'écritures par la danse et la gestuelle...
auquel le travail de Pietragalla et Derouault avec Dassault a apporte ultérieurement des outils de réflexion des plus intéressants...
cf la vidéo de Dassault-Système, sur You Tube
Ajoutée le 25 avr. 2013
"Tout ce que nous rêvons est réalisable" dit E. Ionesco
Où "Théâtre du corps et 3DExperience se rencontrent sur scène pour inventer un spectacle immersif d'un genre nouveau."
Où "Théâtre du corps et 3DExperience se rencontrent sur scène pour inventer un spectacle immersif d'un genre nouveau."
De là au concours photos Villes-Internet, puis à l'exposition des photos envoyées, un travail approfondi et des avancées significatives quant à la perception du rôle de l'art dans la cognition (étayés donc par la découverte ultérieure de ce travail de Pietragalla avec les ingénieurs de Dassault - où l'art ouvre des voies et forme des compétences utiles à la créativité scientifique et technique...) - et dans l'appréhension de ses propres représentations et de ses rapports à l'autre et au territoire. A rappeler aussi, à propos de Ionesco, l'importance prospective de l'art, moyen d'investigation intervenant souvent avant mise en mots et constitution en objet d'étude scientifique... cf l'intervention de Stora
et le constat renouvelé du fait que la mise en oeuvre d'un nouveau projet s'insère dans les apports et le vécu des précédents en entraînant souvent déplacements et nouvelles lectures. Comme démarche non pas additive et linéaire, mais systémique & vectorielle...
La rencontre Camboulive/Tallagrand - sur fond de rencontre avec le public et présentation d'oeuvres est significative à cet égard...
Qui dit système dit complexité et interrogations sur les effets non seulement des constituants du système mais aussi de celui-ci en tant que tel. Ainsi, un de ces effets systémiques qu'il serait très dangereux de ne pas prendre en compte, avec ses incidences quant à la liberté d'expression et à une laïcité positive, ne renvoie-t-il à la formation de la personne mais aussi à celle de possibles finages intéressants aux confluents d'aspirations, de projets et d'innovations concrètes ?
L'art créateur de lien social, ce qui s'est affirmé aussi, notamment au travers du projet "Mémoires de clandestinités", très différent des premiers projets liés à la Résistance, faisant notamment, même à partir d'objets authentiques, présents, conservés, une place plus grande au subjectif, aux constructions personnelles mémorielles mais aussi imaginaires et anticipatrices Cf à cet égard la très puissante installation cavernicole des textures de Pablo Garcia en Angle-Art contemporain, et, à côté, l'installation-projection vidéo à partir de l'interprétation du "Chant des partisans", au tuba, par Robert Combe. A noter que tous ceux qui ont été interviewés, ont apporté mémoriel , vécu, interprétation, ont contribué au réel enrichi du Parcours d'art...
Transition effectuée. A cet égard, la création d'une oeuvre/publication par Didier Tallagrand, à partir de la conférence de Jean Nicolas, a été un temps fort mobilisant un large public sur l'histoire passée de ce territoire. Où l'intervention collective s'avère constitutive de l'identité de celui-ci ; une identité globale que va alors interroger un extraordinaire travail artistique des images insérées en contre-points de cette dense et complexe publication, oeuvre d'art en tant que telle, dans sa globalité. D'où une nouvelle publication après un long travail éditorial où va se livrer le travail de théorisation sur l'mage effectué a posteriori par Didier Tallagrand et de nouveaux retours sur son texte, de Jean Nicolas
Phase actuelle : "De Demain c'est loin"
L'art créateur de lien social, ce qui s'est affirmé aussi, notamment au travers du projet "Mémoires de clandestinités", très différent des premiers projets liés à la Résistance, faisant notamment, même à partir d'objets authentiques, présents, conservés, une place plus grande au subjectif, aux constructions personnelles mémorielles mais aussi imaginaires et anticipatrices Cf à cet égard la très puissante installation cavernicole des textures de Pablo Garcia en Angle-Art contemporain, et, à côté, l'installation-projection vidéo à partir de l'interprétation du "Chant des partisans", au tuba, par Robert Combe. A noter que tous ceux qui ont été interviewés, ont apporté mémoriel , vécu, interprétation, ont contribué au réel enrichi du Parcours d'art...
Transition effectuée. A cet égard, la création d'une oeuvre/publication par Didier Tallagrand, à partir de la conférence de Jean Nicolas, a été un temps fort mobilisant un large public sur l'histoire passée de ce territoire. Où l'intervention collective s'avère constitutive de l'identité de celui-ci ; une identité globale que va alors interroger un extraordinaire travail artistique des images insérées en contre-points de cette dense et complexe publication, oeuvre d'art en tant que telle, dans sa globalité. D'où une nouvelle publication après un long travail éditorial où va se livrer le travail de théorisation sur l'mage effectué a posteriori par Didier Tallagrand et de nouveaux retours sur son texte, de Jean Nicolas
Phase actuelle : "De Demain c'est loin"
à "En attendant la mer"...
Et pourtant, il n'y a désignation territoriale localisée, même si le lieu est chargé d'histoire, la phrase, titre d'une chanson du groupe "I am" se suffit à elle-même, plongeant l'observateur en expectative temporelle... Comme mer infiniment étale. Comme un ailleurs géographiquement inaccessible... Utopie de derrière le miroir?
Ou quand le réticulaire étayé par des réalisations transmédias répond à la montée de préoccupations écologiques, permettant de les explorer et préciser - du réchauffement climatique à une certaine forme de décroissance ou redirection vers de nouvelles pratiques de réparation, transformation, croissances planétaires et solidaires n'excluant un certain hédonisme en vie quotidienne et rapport à une nature plus cultivée, en tous sens du terme...
Eolienne, Aitken exposé/projeté en Arles, Léger ert les constructeurs, quand la Baie d'Yves et l'Océan n'ont pas la patience d'attendre la mer en Ardèche!
En attendant la mer
ou
Transition proclamée ?
Quand la vidéo/oeuvre d'art de Didier Tallagrand évoque la planète avant apparition de la vie, traverse les ères passées et s'achève par une image où l'unique trace d'existence humaine est écriture en pancarte semi-immergée, il est évident que l'identité du territoire a pris le pas sur celle de la personne.
La vidéo ? Accessible par QR-code de la plateforme, avec l'accès à toutes les autres oeuvres (soit aux divers points du parcours.)
Cela pose l'identité numérique à Saint-Apollinaire-de-Rias comme identité planétaire avec ses spécificités ( la mer ici il y a 200 à 230 millions d'années, le partage actuel de craintes quant aux conséquences possibles dans un avenir à évaluer d'un réchauffement climatique probable, déjà engagé, notamment en Afrique... D'où un retour sur la notion de "finage" ou du moins de son utilisation...
Quand le ponton est tête de réseau numérique cela pose d'emblée le numérique comme outil prospectif ayant les moyens de franchir les distances et les temps par le biais d'outils statistiques, d'accès à des données diverses... Bientôt aux carottages glaciaires du pôle sud susceptibles de faire connaître de très anciens changements climatiques et donc de mieux comprendre ce qui est en cours ?
Le visiteur ne voit rien mais peut tout voir, non seulement dans le village, la communauté de communes, le département, la région, le pays, la communauté européenne, le continent, la planète mais aussi la voie lactée, et bientôt des données qui feront progresser dans l'interprétation des "trous noirs"...
L'identité, à ce jour, semble devenir non seulement planétaire mais à la taille de l'univers et à celle de temps élargis...
On n'a pas quitté un petit village mais l'univers des usages effectifs ou possibles s'est considérablement développé, à la mesure sans doute de possibilités d'investigation de chacun qui dépendent de sa formation, de ses intérêts... De ce que permettent aussi les modes de gouvernance, les technologies, les recherches scientifiques, le savoir travailler en équipe...
Et certaines spécificités locales : le choix du développement du numérique, celui d'utiliser l'art contemporain pour appréhender le monde, un peu comme on prendrait des jumelles ou un microscope, mais, bien sûr, différemment. Celui de construire, au fil des ans, un parcours d'art de qualité, offert à tous... en même temps que se développent les écritures numériques...
Et leur diversication, techniques, transmedia, mais pas seulement...
Ne nous dit-on aujourd'hui que l'"ère" du numérique est celle de l'écriture ? Comme on disait que Gutemberg avait ouvert celle de la lecture ?
Ecriture qui intègre le transmedia, bien sûr, notamment la vidéo...
Mais quand on voit comment de jeunes collégiennes se sont précipitées dans des écritures vidéos qui déforment, à leur guise, le filmé ou l'en-train de se filmer... On est dans une écriture créative, qui à contre-sens du journal intime de nos grands-mères n'est pas centrée sur l'affirmation et/ou la conquête de l'identité personnelle mais outil plus direct d'investigation pour comprendre le monde et d'une certaine façon, le déformer, transformer son identité...
A cet égard il est important de pouvoir programmer une visite effective de l'espace de restitution de la grotte Chauvet mais aussi de pouvoir la préparer en visionnant et/ou suivant diverses approches ou documents virtuels....
Certes cette réalisation a demandé d'importants investissements, mais quand ses artistes y ont réalisé les oeuvres admirées aujourd'hui, de quels moyens disposaient-ils? Ce non pour justifier une décroissance telle qu'elle nous ramènerait à vivre en huttes de branchages à l'entrée des grottes, ce qui serait un autre débat... mais pour rappeler que la qualité artistique, elle, n'est pas nécessairement corrélée aux moyens financiers surtout quand la gouvernance du numérique permet ou permet encore d'en faire un extraordinaire outil d'accès aux connaissances, de création de lien social et d'éducation populaire.
Une chance tant que cela sera pour la formation de l'identité individuelle, où que ce soit... (1)
Ce qui est certain aussi c'est que le coût de l'espace de restitution a été au coeur d'un débat populaire et spontané sur la nécessité de faire une restitution et même sur l'importance culturelle et éducative des découvertes.
Une belle occasion de débattre des apports du réel augmenté... dans une démarche très différente de ce qui a été vécu ici...
..
"Demain c'est loin", marque une rupture vis-à-vis d'autres oeuvres par sa dimension conceptuelle : ressemblance à s'y méprendre avec panneau signalétique d'autoroute pour lieu remarquable.
Ou lieu remarquable non remarqué, enfoui en couches d'oubli? Comme camp de Bram pour républicains ou simples réfugiés espagnols ? On non remarqué car lieu d'inaccessible localisation en royaumes d'Utopie
Et pourtant, il n'y a désignation territoriale localisée, même si le lieu est chargé d'histoire, la phrase, titre d'une chanson du groupe "I am" se suffit à elle-même, plongeant l'observateur en expectative temporelle... Comme mer infiniment étale. Comme un ailleurs géographiquement inaccessible... Utopie de derrière le miroir?
Rupture 1ère qui va conduire à une autre rupture où l'insolite frise le conceptuel avec "En attendant la mer"...
Un passage qui pose évidemment la question, côté usages & culture numérique d'un retour sur la notion de "finage"
Ou quand le réticulaire étayé par des réalisations transmédias répond à la montée de préoccupations écologiques, permettant de les explorer et préciser - du réchauffement climatique à une certaine forme de décroissance ou redirection vers de nouvelles pratiques de réparation, transformation, croissances planétaires et solidaires n'excluant un certain hédonisme en vie quotidienne et rapport à une nature plus cultivée, en tous sens du terme...
Où se modifient rapports au temps et à l'espace....
En attendant la mer
ou
Transition proclamée ?
Quand la vidéo/oeuvre d'art de Didier Tallagrand évoque la planète avant apparition de la vie, traverse les ères passées et s'achève par une image où l'unique trace d'existence humaine est écriture en pancarte semi-immergée, il est évident que l'identité du territoire a pris le pas sur celle de la personne.
La vidéo ? Accessible par QR-code de la plateforme, avec l'accès à toutes les autres oeuvres (soit aux divers points du parcours.)
Cela pose l'identité numérique à Saint-Apollinaire-de-Rias comme identité planétaire avec ses spécificités ( la mer ici il y a 200 à 230 millions d'années, le partage actuel de craintes quant aux conséquences possibles dans un avenir à évaluer d'un réchauffement climatique probable, déjà engagé, notamment en Afrique... D'où un retour sur la notion de "finage" ou du moins de son utilisation...
Quand le ponton est tête de réseau numérique cela pose d'emblée le numérique comme outil prospectif ayant les moyens de franchir les distances et les temps par le biais d'outils statistiques, d'accès à des données diverses... Bientôt aux carottages glaciaires du pôle sud susceptibles de faire connaître de très anciens changements climatiques et donc de mieux comprendre ce qui est en cours ?
Le visiteur ne voit rien mais peut tout voir, non seulement dans le village, la communauté de communes, le département, la région, le pays, la communauté européenne, le continent, la planète mais aussi la voie lactée, et bientôt des données qui feront progresser dans l'interprétation des "trous noirs"...
L'identité, à ce jour, semble devenir non seulement planétaire mais à la taille de l'univers et à celle de temps élargis...
On n'a pas quitté un petit village mais l'univers des usages effectifs ou possibles s'est considérablement développé, à la mesure sans doute de possibilités d'investigation de chacun qui dépendent de sa formation, de ses intérêts... De ce que permettent aussi les modes de gouvernance, les technologies, les recherches scientifiques, le savoir travailler en équipe...
Et certaines spécificités locales : le choix du développement du numérique, celui d'utiliser l'art contemporain pour appréhender le monde, un peu comme on prendrait des jumelles ou un microscope, mais, bien sûr, différemment. Celui de construire, au fil des ans, un parcours d'art de qualité, offert à tous... en même temps que se développent les écritures numériques...
Et leur diversication, techniques, transmedia, mais pas seulement...
Ne nous dit-on aujourd'hui que l'"ère" du numérique est celle de l'écriture ? Comme on disait que Gutemberg avait ouvert celle de la lecture ?
Ecriture qui intègre le transmedia, bien sûr, notamment la vidéo...
Mais quand on voit comment de jeunes collégiennes se sont précipitées dans des écritures vidéos qui déforment, à leur guise, le filmé ou l'en-train de se filmer... On est dans une écriture créative, qui à contre-sens du journal intime de nos grands-mères n'est pas centrée sur l'affirmation et/ou la conquête de l'identité personnelle mais outil plus direct d'investigation pour comprendre le monde et d'une certaine façon, le déformer, transformer son identité...
A cet égard il est important de pouvoir programmer une visite effective de l'espace de restitution de la grotte Chauvet mais aussi de pouvoir la préparer en visionnant et/ou suivant diverses approches ou documents virtuels....
Certes cette réalisation a demandé d'importants investissements, mais quand ses artistes y ont réalisé les oeuvres admirées aujourd'hui, de quels moyens disposaient-ils? Ce non pour justifier une décroissance telle qu'elle nous ramènerait à vivre en huttes de branchages à l'entrée des grottes, ce qui serait un autre débat... mais pour rappeler que la qualité artistique, elle, n'est pas nécessairement corrélée aux moyens financiers surtout quand la gouvernance du numérique permet ou permet encore d'en faire un extraordinaire outil d'accès aux connaissances, de création de lien social et d'éducation populaire.
Une chance tant que cela sera pour la formation de l'identité individuelle, où que ce soit... (1)
Ce qui est certain aussi c'est que le coût de l'espace de restitution a été au coeur d'un débat populaire et spontané sur la nécessité de faire une restitution et même sur l'importance culturelle et éducative des découvertes.
Une belle occasion de débattre des apports du réel augmenté... dans une démarche très différente de ce qui a été vécu ici...
..
En attendant la mer, donc
Comme si, les bouleversements territoriaux en cours renforçaient un besoin d'affirmation d'un territoire de taille du connu- familier, largement ouvert à divers réseaux sociaux -scolaires, professionnels, de loisirs, d'affinités diverses... D'une taille par ailleurs qui s'est élargie avec la prise de conscience du fait que la mer irriguait ce plateau il y a quelques 200 à 230 millions d'années, et qu'il n'est pas exclu qu'elle y revienne un jour, retour que risquent d'accélérer les conséquences d'un indéniable réchauffement climatique.
La baie d'Yves...à ras les flots d'une côte plate qui sied aux cris & chants d'oiseaux.. Pas près d'ici, sûr... Du moins en kilomètres... (A voir & entendre de préférence à marées basse et remontante)
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Eolienne vectrice d'énergie nouvelle et qui évoque irrépressiblement ces divers constructeurs de Léger... Construire bien sûr, autre chose. L'hydrolien ? qui se cherche, ci-dessous en Royaume- Uni...Mais aussi à La Rochelle... Pour entre-pertuis?
Un temps qui s'est élargi aussi avec la diffusion des connaissances sur la grotte Chauvet - bien que
ne se mesure pas toujours l'importance d'avoir créé une réplique mettant les oeuvres - sécurisées- à portée de tous dans un environnement identifié, vivant, dans lequel soit impliquée la population locale... Faute de cette implication, risquerait de se développer encore plus qu'elle ne l'est aujourd'hui, l'idée que dans le cadre des restrictions budgétaires actuelles, la culture est superflue ou pour vente à touristes venus de l'autre bout de la planète.... alors qu'elle est d'autant plus indispensable (cf Werner Herzog) et qu'il y a plus que jamais besoin de développer un "Vivre ensemble avec ses différences" mis en péril comme aux heures les plus sombres de notre histoire...
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| Constructeurs de Léger |
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| Filles jouant avec la projection d'Aitken en Arles (ateliers SNCF/Fondation Luma) Façon de s'approprier une Camargue menacée ? |
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| Constructeurs de Léger, comme éolienne pressentie... |
La baie d'Yves...à ras les flots d'une côte plate qui sied aux cris & chants d'oiseaux.. Pas près d'ici, sûr... Du moins en kilomètres... (A voir & entendre de préférence à marées basse et remontante)
Eolienne vectrice d'énergie nouvelle et qui évoque irrépressiblement ces divers constructeurs de Léger... Construire bien sûr, autre chose. L'hydrolien ? qui se cherche, ci-dessous en Royaume- Uni...Mais aussi à La Rochelle... Pour entre-pertuis?
Un temps qui s'est élargi aussi avec la diffusion des connaissances sur la grotte Chauvet - bien que
ne se mesure pas toujours l'importance d'avoir créé une réplique mettant les oeuvres - sécurisées- à portée de tous dans un environnement identifié, vivant, dans lequel soit impliquée la population locale... Faute de cette implication, risquerait de se développer encore plus qu'elle ne l'est aujourd'hui, l'idée que dans le cadre des restrictions budgétaires actuelles, la culture est superflue ou pour vente à touristes venus de l'autre bout de la planète.... alors qu'elle est d'autant plus indispensable (cf Werner Herzog) et qu'il y a plus que jamais besoin de développer un "Vivre ensemble avec ses différences" mis en péril comme aux heures les plus sombres de notre histoire...
Des créations elles-mêmes enrichies par les apports des résidences d'artistes, oeuvres vues en résultat final et, préalablement en étapes de gestation, découverte de démarches de création artistique, appréhension de la spécificité de celle-ci au travers de la participation à des activités de médiation...
La mise en évidence donc, en ce second projet "Du recueil de mémoire à l'écriture transmedia", volet 2, axé sur les territoires plus que sur les personnes, d'un certain nombre de contradictions et, en même temps de la possibilité de création de synergies à partir du réel enrichi par tous de notre parcours d'art. Où s'avère féconde la mise en tension d'une modeste action locale et la valorisation d'un travail d'une immense qualité, qui fut pourtant, en son temps, réalisé, en plusieurs périodes, dans des conditions encore plus modestes et précaires... Ce qui est au départ de cette mise en tension ? Les mêmes commentaires entendus concernant "En attendant la mer", oeuvre de Didier Tallagrand et concernant la réalisation de l'espace de restitution de la grotte Chauvet, du type "C'est de l'argent fichu en l'air? A quoi ça sert? etc
Quand se brûlent les livres, quand s'écrasent les doigts d'un guitariste, quand se fusille par l'anus un poète, quand... quand... quand... quand les migrants de tous âges se noient par milliers...
Quand se brûlent les livres, quand s'écrasent les doigts d'un guitariste, quand se fusille par l'anus un poète, quand... quand... quand... quand les migrants de tous âges se noient par milliers...
Le moyen de mieux faire percevoir l'importance d'enjeux culturels liés à l'existence même de l'humanité, en tant que telle, à l'hominisation donc et à son devenir toujours en cours...
On pourrait ajouter que l'irruption du numérique a bouleversé notre culture, et, plus profondément, nos rapports à l'espace et au temps. Et à l'écriture...
Les démarches, parcours et structurations réticulaires qui se sont développés demandent de nouvelles compétences et capacités de mise en relation, anticipation, simulation, modélisation, évaluation, régulation, planification et synthèse, réactivité... etc assises sur une culture générale toujours plus étendue, plus diversifiée et exigeante - et ce, pour tous.
L'écriture, donc, a pris une importance inédite et considérable, qui croît de manière exponentielle, étant
- outil de structuration et de synthèse
- mais aussi d'explorations, d'investigations, à la fois scientifiques, poétiques, littéraires, artistiques, philosophiques...
- outil de planification et d'anticipation...
- et mode d'action diversifié, dans toutes les sphères de la vie personnelle, affective, et sociale, privée ou professionnelle, cognitive, politique et citoyenne...
Usages constants, évolutifs, approfondis d'une écriture à laquelle les outils numériques apportent les moyens techniques d'un perpétuel retravail, de densification, variation, simplification et renouvellement...
On pourrait ajouter que l'irruption du numérique a bouleversé notre culture, et, plus profondément, nos rapports à l'espace et au temps. Et à l'écriture...
Les démarches, parcours et structurations réticulaires qui se sont développés demandent de nouvelles compétences et capacités de mise en relation, anticipation, simulation, modélisation, évaluation, régulation, planification et synthèse, réactivité... etc assises sur une culture générale toujours plus étendue, plus diversifiée et exigeante - et ce, pour tous.
L'écriture, donc, a pris une importance inédite et considérable, qui croît de manière exponentielle, étant
- outil de structuration et de synthèse
- mais aussi d'explorations, d'investigations, à la fois scientifiques, poétiques, littéraires, artistiques, philosophiques...
- outil de planification et d'anticipation...
- et mode d'action diversifié, dans toutes les sphères de la vie personnelle, affective, et sociale, privée ou professionnelle, cognitive, politique et citoyenne...
Usages constants, évolutifs, approfondis d'une écriture à laquelle les outils numériques apportent les moyens techniques d'un perpétuel retravail, de densification, variation, simplification et renouvellement...
Sans compter les régulations, de natures diverses, qu'offrent des partages et échanges ou partages d'écritures dont la diversité et la typologie sont inépuisables, les frontières souvent floues et poreuses...
Alors la culture ? En avant toutes, et s'il le faut, contre vents et marées...
Et poursuivre jusqu'à l'impossible et l'ouverture de nouveaux possibles...
Nous sommes allés en groupe à Paris, voir, après avoir lu Célan & Bachmann, l'exposition Kiefer au Grand Palais,
et Messager à Beaubourg,
une autre fois, les Dogons et la Petite Fabrique de l'image, au qai Branly,
également à Paris, où certains ont découvert le métro...
Barcelo en Avignon,
Tallagrand en Montpellier,
Pablo Garcia en Saint-Paul-Trois Châteaux...
nous irons bientôt voir la réplique de la grotte Chauvet
après visite préalable, virtuelle, grâce au remarquable film du Ministère de la Culture...
(A ajouter dans vos sites et faire circuler dans vos réseaux...)
En prenant conscience de l'importance de la recherche scientifique - et artistique - et de sa spécialisation...
Où notre modeste parcours d'art se constitue en outil pédagogique pour intervenir, non tant sur les retombées économiques prévisibles, certes importantes au niveau des effets induits que sur le fond même des controverses en cours quant à l'importance de l'art et de la culture dans l'hominisation... Un débat prioritaire et capital dans un contexte planétaire actuel lourd de guerres, conflits, exclusions, maltraitances de peuples entiers... Ou une utilisation positive du numérique pour mettre en avant ce qui rapproche les hommes quels que soient leur genre, la couleur de leur peau, leur lieu de vie... Un apport culturel du numérique qui peut être capital pour le développement du "Vivre ensemble"...
Où, dans un autre sens, la qualité du travail conduit sur la grotte Chauvet peut amener à mieux situer le travail collectif local et à percevoir, bien sûr à une autre échelle, ce que peut apporter le numérique avec l'augmentation du "Réel"... En soulignant, aux diverses échelles, l'importance du contrôle citoyen, de la recherche en sciences de l'éducation et de la réflexion philosophique.
(Une affaire à suivre...)
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1. Un volet 2 du projet "Du recueil de mémoire à l'écriture transmedia", volet 2 du projet "Du recueil de mémoire à l'écriture transmedia, travail sur les écritures numériques en lien avec le thème de l'identité à Saint-Apollinaire-de-Rias",(décembre2011 /mai 2015) le volet 1 s'intitulant "Du recueil de mémoire à l'écriture transmedia"- travail sur les écritures numériques en lien avec le thème de l'identité "(juin 2010/décembre 2013)
Travail colossal de plus de 5 années, amorcé avant et participant d'une réflexion en cours qui ne devrait s'achever de si tôt.
Constante dans ces deux projets, antérieure à leur mise en forme et qui devrait se poursuivre après clôture : nature et fonctions des écritures numériques... et relations avec les identités.
Tuilage, continuité et différences...
L'intérêt d'un travail sur plus de 5 ans enraciné dans la vie culturelle, associative & artistique sur fond de suivi permanent des usages du numérique.
La légitimité de ces deux volets s'enracine dans les spécificités des rapports du numérique et de l'identité :
- tout un temps où le numérique via le choix des avatars et de leurs usages a concerné essentiellement l'identité des personnes, leurs types de rapports aux autres, l'utilisation locale et, de plus en plus, en réseaux sociaux proches (cf travail théâtral de l'équipe élargie avec Christian Bontzolakis) ; des publications sous forme numérique apparaissant d'abord comme version numérique de ce qui aurait pu être une publication papier... Et puis quelques déplacements via la découverte de techniques avec l'intrusion du son et/ou de la vidéo dans le livre numérique ou le travail d'écritures sonores en vidéo... Reconnaissance, valorisation de l'identité, interrogations sur la dimension projective dans le choix des avatars et de leur perception par les interlocuteurs...
Des questionnements non localisés mais très datés et dépendants des techniques...
Dans un second temps, la dimension réticulaire s'impose avec la place de chacun dans les réseaux - identité propre/identité des réseaux et changement des images sur facebook... Préoccupation identitaire, toujours personnelle : quelle image vais-je donner de moi?
Retour au portail de Saint-Apollinaire-de-Rias, cliquer ici http://www.saint-apollinaire-de-rias.fr
1. Un volet 2 du projet "Du recueil de mémoire à l'écriture transmedia", volet 2 du projet "Du recueil de mémoire à l'écriture transmedia, travail sur les écritures numériques en lien avec le thème de l'identité à Saint-Apollinaire-de-Rias",(décembre2011 /mai 2015) le volet 1 s'intitulant "Du recueil de mémoire à l'écriture transmedia"- travail sur les écritures numériques en lien avec le thème de l'identité "(juin 2010/décembre 2013)
Travail colossal de plus de 5 années, amorcé avant et participant d'une réflexion en cours qui ne devrait s'achever de si tôt.
Constante dans ces deux projets, antérieure à leur mise en forme et qui devrait se poursuivre après clôture : nature et fonctions des écritures numériques... et relations avec les identités.
Tuilage, continuité et différences...
L'intérêt d'un travail sur plus de 5 ans enraciné dans la vie culturelle, associative & artistique sur fond de suivi permanent des usages du numérique.
La légitimité de ces deux volets s'enracine dans les spécificités des rapports du numérique et de l'identité :
- tout un temps où le numérique via le choix des avatars et de leurs usages a concerné essentiellement l'identité des personnes, leurs types de rapports aux autres, l'utilisation locale et, de plus en plus, en réseaux sociaux proches (cf travail théâtral de l'équipe élargie avec Christian Bontzolakis) ; des publications sous forme numérique apparaissant d'abord comme version numérique de ce qui aurait pu être une publication papier... Et puis quelques déplacements via la découverte de techniques avec l'intrusion du son et/ou de la vidéo dans le livre numérique ou le travail d'écritures sonores en vidéo... Reconnaissance, valorisation de l'identité, interrogations sur la dimension projective dans le choix des avatars et de leur perception par les interlocuteurs...
Des questionnements non localisés mais très datés et dépendants des techniques...
Dans un second temps, la dimension réticulaire s'impose avec la place de chacun dans les réseaux - identité propre/identité des réseaux et changement des images sur facebook... Préoccupation identitaire, toujours personnelle : quelle image vais-je donner de moi?
Retour au portail de Saint-Apollinaire-de-Rias, cliquer ici http://www.saint-apollinaire-de-rias.fr
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PS. "En attendant la mer" installation de Didier Tallagrand à la station d’épuration… Voir le site
Enattendantlamer.fr
Enattendantlamer.fr
La gestation, le suivi de chantier, cf cf blog Ecritures Numériques 2 :
Le collectif de travail,
